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HOT ! 【真作】【複製】掛軸 良寛 工芸品 一行書 味わい深い筆致 箱入 S181 真作】【複製】掛軸 良寛 工芸品 一行書 味わい深い筆致 箱入

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【真作】【複製】掛軸 良寛 工芸品 一行書 味わい深い筆致 箱入 S181 真作】【複製】掛軸 良寛 工芸品 一行書 味わい深い筆致 箱入の詳細情報

真作】【複製】掛軸 良寛 工芸品 一行書 味わい深い筆致 箱入。真作】【複製】掛軸 良寛 工芸品 一行書 味わい深い筆致 箱入。G897 掛軸 大徳寺 西垣宗興 『老松披五雲』 共箱 『真作』 肉筆。良寛(りょうかん)は、江戸時代後期の禅僧・歌人・書家であり、清貧と慈愛に満ちた生涯で広く人々に親しまれた人物です。■ 良寛(りょうかん)プロフィール俗名:山本栄蔵(やまもと えいぞう)法名:良寛 号:大愚(たいぐ)生没年:1758年(宝暦8年)~1831年(天保2年)出身地:越後国三島郡(現在の新潟県長岡市)■ 略歴と特徴幼い頃より文才に優れ、18歳で出家し、備中国の名刹・玉島円通寺で修行。曹洞宗の厳格な修行を積んだのち、郷里に戻り、寺に定住せず各地を遍歴。名利を求めず、寺の住職職も辞退し、粗衣粗食を貫いた。子供と無邪気に遊び、里人と親しく交流するなど、温厚な人柄で知られる。書・和歌・俳諧に優れ、特に平仮名交じりの柔らかい書風は現代でも高く評価されている。■ 主な作品書:和歌・禅語・仮名文字による草書が多く、自由で無心な筆致が特徴。和歌:「裏を見せ 表を見せて 散るもみじ」など、素朴で深い詩情を湛える。■ その他良寛は「清貧と自由の象徴」とも言われ、近代以降、多くの文人・思想家に影響を与えた。書道愛好家や仏教徒のみならず、広く日本人の理想的人物像として親しまれている。。【まりちゃん】    ◆端渓時代硯 2面。掛け軸 秋艸道人 筆 『 無 』 紙本 名品 復刻 希少 茶道具 掛軸 美品。茶道具 掛軸 妙心寺 管長 正眼寺 山川宗休 宗玄 老師 一行 夢 萬事圓成源。古写経 紺紙、金泥 法華経 江戸時代 仏教美術 書画、骨董品、美術品。送料無料 古仏画 密蔵院住職『桜井弘夫』蔵 江戸時代 紙本肉筆 仏教美術。【最終価格】中国 歙州硯 金曇 宝硯銘。竹田益州『秋沈萬水家々月』茶道具 一行書 臨済宗建仁寺派管長 掛軸。辻村史郎 氏 色紙(フレーム付)。薬師三尊像 掛け軸 拓本 美術品 自宅保管品。書道硯 購入当時36750円。西村西望  紙本水墨画賛 【97歳時 天地正大気】 木枠額装  模写。Yahoo!オークション - 【真作】《掛軸》岸信宏 一行書 浄土宗 知。「手島右卿大観.臨書篇」 第一期.第二期20冊 別巻2冊 と雑誌「右卿大観」。古墨 五石漆煙 徽歙曹素功六世孫尭千造。e2650 掛軸 藤井松林 画 桂舟 識箱 田家山水図 茶掛軸。中原鄧州(南天棒) 書 合わせ箱 臨済宗の僧侶 書画、骨董品、美術品。東郷平八郎「信義」書額 [B25764]。掛軸 御宝印譜。権少僧都、寂忍 紺紙、金泥 六字名号 掛け軸 阿弥陀三尊 伝教大師 仏教美術。井上秀城 竹に雀 掛け軸。中国美術 張剑萍 在銘 掛け軸 アンティーク 書画 肉筆紙本。表具寸法(軸先含む)★約41×192本紙寸法★約27×87・シミ、ヤケ、傷みがあります。・掲載画像と実物では、若干の色味の違いが生じる事がありますがご了承くださいませ。・絵画等を購入された後、壁に掛ける場合は紐や金具の強度をよくご確認頂いた上でお掛け下さい。また、定期的に強度が低下していないか確認する事をお勧め致します。・画像をよくご覧になり、中古品である事をご理解頂いた上でのご購入をお願いいたします。※美術品の商品タイトルに特定の作者名の記載がある作品について。【真作】真作であると保証できる作品。購入日から90日以内に公定鑑定機関より贋作と判断された場合、作品を返品頂いた上で購入金額を返金させて頂きます。鑑定料金諸費用はご購入者様の負担にてお願いします。【模写】わずかでも真作ではないと疑いのある作品は全て模写と表記いたします。以上をご確認頂いた上でご購入お願いいたします。
  • 真作】【複製】掛軸 良寛 工芸品 一行書 味わい深い筆致 箱入
  • 真作】【複製】掛軸 良寛 工芸品 一行書 味わい深い筆致 箱入
  • G897 掛軸 大徳寺 西垣宗興 『老松披五雲』 共箱 『真作』 肉筆
  • Yahoo!オークション - 【真作】《掛軸》岸信宏 一行書 浄土宗 知

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