HOT ! ◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◆検）源頼朝 聖徳太子 空海 ◇『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◇検）源

◇『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◇検）源。Yahoo!オークション -「法然」(書) (美術品)の落札相場・落札価格。Yahoo!オークション -「法然」(書) (美術品)の落札相場・落札価格。【真作 博物館級】◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）親鸞花押』菊花・桐紋表具◆検）源頼朝 聖徳太子 空海 日蓮 蓮如 最澄 道元■商品説明■【真作 博物館級】◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）親鸞花押』菊花・桐紋表具◆親鸞聖人の法然を本師と仰いでから生涯に亘り、「法然によって明らかにされた浄土往生を説く真実の教え」を継承し、さらに高めて行く意思を表明したもの。。建暦2年（1212年）1月25日、大谷禅房にて死去。なお、死の直前の1月23日には弟子の源智の願いに応じて、遺言書『一枚起請文』を記している。◆最終版と考えられる源智系統のテクストは以下の通り◆『唐土我朝にもろもろの智者達の沙汰し申さるる観念の念にもあらず。ただ往生極楽のためには、南無阿弥陀仏と申して、うたがいなく往生するぞと思い取りて申す外には別の仔細候わず。この外に奥ふかき事を存ぜば、二尊のあわれみにはずれ、本願にもれ候うべし。証の為に両手印をもってす。源空が所存、この外に全く別義を存ぜず、滅後の邪義をふせがんがために所存をしるし畢んぬ。【その他】◎イメージと違う、サイズが合わない、不要になった等の落札者様の都合でのご返品はお受け致しませんので慎重に ご入札頂きますようお願い致します。法然と親鸞 ゆかりの名宝”東京国立博物館（2011.11.1） - 季節を描く。★法然房源空★法然（ほうねん）は、平安時代末期から鎌倉時代初期の日本の僧である。◆『 吉田兼好 古筆切 』兼好法師◆検） 藤原定家 清少納言 紫式部 源氏物語。中国硯 古硯 書道道具。法然は房号で、諱は源空、幼名を勢至丸、通称は黒谷上人、吉水上人とも。◆『一休宗純 行書』掛軸 一休さん◆検）千利休 足利義満 豊臣秀吉 楠木正成。追憶の青　佐倉綾音さん　直筆サイン色紙　アイシャ。享年80（満78歳没）。超美品 掛け軸 土佐光芳作 「利休居士像」 印刷 茶掛け。掛軸　双鶴　広森耕仁　箱付き　落款印有　状態良好　日本画　古道具　茶道具。廟所は大谷禅房の隣（現・知恩院法然上人御廟）に建てられた。【終活価格】◆烏丸光弘 和歌◆検）徳川家光 本阿弥光悦 藤原定家 一休宗純 寂蓮。【稀品】◆宮本武蔵（武州）短冊『吊蒐競渡舩』◆検） 佐々木小次郎 巌流島。又学問をして念のこころを悟りて申す念仏にもあらず。【古筆極札】◆『 親鸞上人 御文 』 親鸞聖人 親鸞◆検）法然 空海 最澄 仏像。【重文級】★大石良雄 消息文 堀部弥兵衛宛★検）赤穂浪士 忠臣蔵 大石内蔵助。ただし三心四修と申すことの候うは、皆決定して南無阿弥陀仏にて往生するぞと思ううちにこもり候うなり。美品 掛け軸 前大徳 小室大心作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。旧蔵　名家 張大千 美人図　氏の書掛け軸　卷绘　領収書付き。念仏を信ぜん人は、たとい一代の法をよくよく学すとも、一文不知の愚鈍の身になして、尼入道の無智のともがらに同じうして、智者のふるまいをせずしてただ一向に念仏すべし。◆『 本阿弥光悦 下絵入詠歌切 西行歌 こころなきみにも… 』掛軸◆検）尾形光琳。緑端渓硯。浄土宗の安心起行この一紙に至極せり。大徳寺黄梅院住職　小林太玄和尚筆「松樹千年翠」共箱。◆『豊臣秀吉 朱印状』 肉筆紙本墨書 右筆代筆◆検）淀殿 徳川家康 織田信長。建暦二年正月二十三日 大師在御判（原文には「源空（花押）」とある）』【サイズ】本紙サイズ: 31cmx44cm全紙サイズ: 107cmx52cm【状態】経年劣化による傷み、日焼け、染み、折れ、汚れ等御座います。◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◆検）源頼朝 聖徳太子 空海。特大硯。