HOT ! ◆『平清盛 書「廟崛偈（聖徳太子作）」 』 親鸞聖人 御伝鈔◆検）源頼朝 平家 御伝鈔 現代語訳 | 真宗大谷派 光琳寺 ホームページ

御伝鈔 現代語訳 | 真宗大谷派 光琳寺 ホームページ。親鸞聖人御誕生850年 - 龍谷大学図書館。ファイル:Prince Shotoku with Two Princes by Kano Osanobu。【真作】◆『平清盛 書「廟崛偈（聖徳太子作）」 』 肉筆絹本 親鸞聖人 御伝鈔 菊花・桐紋表具◆検）源頼朝 平家物語 木曾義仲 藤原秀衡 藤原定家 平将門 源義経 藤原道長 平重盛■商品説明■【真作】◆『平清盛 書「廟崛偈（聖徳太子作）」 』 肉筆絹本 親鸞聖人 御伝鈔 菊花・桐紋表具◆◆『御伝鈔』の該当部分の前後とその訳文を記します。しかれば、祖師上人は、弥陀如来の化身にてましますといふことあきらかなり。それは夢の中で、聖徳太子が親鸞聖人を礼拝せられて『大慈阿弥陀仏を敬礼したてまつる。おうやまいし、おがみたてまつります。ですから、親鸞聖人は阿弥陀さまの化身であることは明らかで間違いありません。軸先部分は含みません。【状態】経年劣化による傷み、染み、折れ、表具に虫食い穴、大きな破れ、汚れ等御座います。 ※詳細につきましては画像にてご確認下さい。（ど うしてもキャンセルされる際は、手数料20％(税込金額)・返送料・振込手 数料がお客様負担となります。御絵伝。◆ ◎「建長八年 丙辰（ひのえたつ） 二月九日の夜寅時（とらのとき）、釈蓮位（れんい）夢想の告げにいはく、聖徳太子、親鸞上人を礼（らい）したてまつりてのたまはく、『敬礼大慈阿弥陀仏 為妙教流通来生者 五濁悪事悪世界中 決定即得無上覚也』。<徳次郎作>掛け軸　松・鹿・渓流。【まりちゃん】　　　◆硯２面（歙州太史硯／端渓硯八吋）。」 ◎「建長８年（１２５６年）二月九日の夜、午前４時ごろ、聖人側近の弟子であった蓮位房にお告げがありました。中国端渓硯。【茶道具】大徳寺　前大徳 西垣大道和尚筆　鯉のぼり画賛「薫風」掛軸　軸C79。妙教を流通せんがために来生するは、五濁悪事・悪世界のなかにして、決定してすなわち無上覚を得しめんとなり（あなたは阿弥陀仏です。【真作】掛軸　白竜銘　二行書　逸品　N137。中国絵画 清国時代　名家　孫温（ソン・ウェン）作『紅楼夢』書道絵　国画　巻物絵。あなたが尊い仏教のみ教えを伝えるためにこの世へやってこられたのは、汚れ濁りに満ちているこの世界の人びとに、尊いみ教えによって必ず最高のさとりを得させよう、とのためです）』と仰せられたのです。美風中華　作者不詳　掛け軸　古物。W‼️掛軸 青山元不動　白雲自去来 約100cm x 30cm真作紙本　2行書。」【サイズ】28.5 x 46cm （本紙）85.5 x 61cm （全体） ※全体サイズは表具の端から端のサイズです。♥特大　中国　蘭亭硯　9.2ｋｇ　硯　骨董品。KJ-11 茶掛 大徳寺立花大亀和尚「鳳来」 紙本 合箱。 ※素人採寸につき若干の誤差はご容赦下さい。書道 半懐紙 半紙 和紙 高級 金 銀 透かし。♥大きな　墨　中国墨　395ｇ　唐墨　古墨　骨董　古玩　中国。 ※真鍮軸先のため未接着または外れ易くなっております。♥大型　硯　6.4ｋｇ　骨董品　古玩。古墨「六遠」（呉竹精昇堂製)。【付属品】軸箱【その他】◎イメージと違う、サイズが合わない、不要になった等の落札者様の都合でのご返品はお受け致しませんので慎重に ご入札頂きますようお願い致します。【真作】掛軸　一行書　逸品　N40。中国美術　竹絲畫簾　すだれ掛け軸。）