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HOT ! ◆『平清盛 書「廟崛偈(聖徳太子作)」 』 親鸞聖人 御伝鈔◆検)源頼朝 平家 御伝鈔 現代語訳 | 真宗大谷派 光琳寺 ホームページ

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◆『平清盛 書「廟崛偈(聖徳太子作)」 』 親鸞聖人 御伝鈔◆検)源頼朝 平家 御伝鈔 現代語訳 | 真宗大谷派 光琳寺 ホームページの詳細情報

御伝鈔 現代語訳 | 真宗大谷派 光琳寺 ホームページ。親鸞聖人御誕生850年 - 龍谷大学図書館。ファイル:Prince Shotoku with Two Princes by Kano Osanobu。【真作】◆『平清盛 書「廟崛偈(聖徳太子作)」 』 肉筆絹本 親鸞聖人 御伝鈔 菊花・桐紋表具◆検)源頼朝 平家物語 木曾義仲 藤原秀衡 藤原定家 平将門 源義経 藤原道長 平重盛■商品説明■【真作】◆『平清盛 書「廟崛偈(聖徳太子作)」 』 肉筆絹本 親鸞聖人 御伝鈔 菊花・桐紋表具◆◆『御伝鈔』の該当部分の前後とその訳文を記します。◆ ◎「建長八年 丙辰(ひのえたつ) 二月九日の夜寅時(とらのとき)、釈蓮位(れんい)夢想の告げにいはく、聖徳太子、親鸞上人を礼(らい)したてまつりてのたまはく、『敬礼大慈阿弥陀仏 為妙教流通来生者 五濁悪事悪世界中 決定即得無上覚也』。しかれば、祖師上人は、弥陀如来の化身にてましますといふことあきらかなり。」 ◎「建長8年(1256年)二月九日の夜、午前4時ごろ、聖人側近の弟子であった蓮位房にお告げがありました。それは夢の中で、聖徳太子が親鸞聖人を礼拝せられて『大慈阿弥陀仏を敬礼したてまつる。妙教を流通せんがために来生するは、五濁悪事・悪世界のなかにして、決定してすなわち無上覚を得しめんとなり(あなたは阿弥陀仏です。おうやまいし、おがみたてまつります。あなたが尊い仏教のみ教えを伝えるためにこの世へやってこられたのは、汚れ濁りに満ちているこの世界の人びとに、尊いみ教えによって必ず最高のさとりを得させよう、とのためです)』と仰せられたのです。ですから、親鸞聖人は阿弥陀さまの化身であることは明らかで間違いありません。」【サイズ】28.5 x 46cm (本紙)85.5 x 61cm (全体) ※全体サイズは表具の端から端のサイズです。軸先部分は含みません。 ※素人採寸につき若干の誤差はご容赦下さい。【状態】経年劣化による傷み、染み、折れ、表具に虫食い穴、大きな破れ、汚れ等御座います。 ※真鍮軸先のため未接着または外れ易くなっております。 ※詳細につきましては画像にてご確認下さい。【付属品】軸箱【その他】◎イメージと違う、サイズが合わない、不要になった等の落札者様の都合でのご返品はお受け致しませんので慎重に ご入札頂きますようお願い致します。(ど うしてもキャンセルされる際は、手数料20%(税込金額)・返送料・振込手 数料がお客様負担となります。)。御絵伝。★掛軸/茶掛『紫野 小林太玄』筆!『松風伝古今』一行書!共箱(焼印入)/紙箱付★。小倉理山 牡丹 掛け軸。山水画 掛軸 伝統的なデザイン。絹本花鳥大主軸 牡丹と蝶の掛軸 天乗引蝶 石舟心 作 春 牡丹開運 縁起 吉祥。【茶道具】大徳寺 前大徳 雪尾要道和尚筆 一行「瀧直下三千丈」書 掛軸 軸C83。掛け軸 大徳寺 紫野 與雲 「 清風万里秋 」 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。猿と山の風景 掛軸。★掛軸/茶掛『紫野 小林太玄』筆!『霜月照清池』一行書!共箱(焼印入)/紙箱付★。竹の墨絵掛軸 木箱付き。掛け軸 前大徳 長楽寺 小室大心 筆 『 白珪尚可磨 』紙本 茶道具 掛軸 美品。吉田秋光 雪中雀  掛軸。色紙 仏画 禅 色紙集 景堂 公道 書 画 書画 水谷松雲堂。紅白梅に鶯 平松耕一 肉筆 掛軸。SMAP 中居正広さん 直筆サイン 1998.2.6。掛け軸 田能村直入[人物図]重箱入 紙本!46。端渓硯 中国 彫刻 古硯 骨董品 木箱付き 書道
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